Jamaah kaum muslimin yang dirahmati oleh Allah, Hadits ini menunjukkan bahwa kejujuran dan amanah bukan sekadar akhlak dalam berdagang, tetapi jalan pintas menuju derajat tinggi di sisi Allah.
Maka dalam praktiknya, pedagang yang jujur tidak hanya menahan diri dari kecurangan dan penipuan, tetapi juga menjalankan nilai-nilai iman, islam dan ihsan dalam muamalah sehari-hari.
Kejujuran seorang pedagang mencerminkan kebersihan hati. Karena itulah, para ulama dalam menjelaskan makna hadits Nabi Saw, tersebut memaparkan, bahwa kedudukan pedagang yang jujur disejajarkan dengan para nabi, shiddiqin, dan syuhada, bukan karena status sosialnya, tetapi karena kesamaan sifat dan amalnya.
ADVERTISEMENT
SCROLL TO RESUME CONTENT
Sebagaimana penjelasan ini dikemukakan secara rinci oleh Syekh Hasan al-Fayumi dalam kitab Fathul Qarib al-Mujib ‘alat Targib wat Tarhib (jilid 8, hal 211), dengan mengutip perkataan Ibnu ‘Athaillah dalam Lathaiful Minan:
فِي لَطَائِفِ الْمِنَنِ لِابْنِ عَطَاءِ اللّٰهِ: بِأَيِّ طَرِيقٍ يُحْشَرُ مَعَ النَّبِيِّينَ، وَبِأَيِّ طَرِيقٍ يُحْشَرُ مَعَ الصِّدِّيقِينَ، وَبِأَيِّ طَرِيقٍ يُحْشَرُ مَعَ الشُّهَدَاءِ(الْحَدِيثُ): يُحْشَرُ مَعَ النَّبِيِّينَ، فَإِنَّ الْأَنْبِيَاءَ شَأْنُهُمْ أَدَاءُ الْأَمَانَةِ وَبَذْلُ النَّصِيحَةِ، فَيُحْشَرُ مَعَ الْأَنْبِيَاءِ بِهٰذَا الْوَصْفِ، وَهٰذَا التَّاجِرُ أَدَّى الْأَمَانَةَ وَبَذَلَ النَّصِيحَةَ، وَيُحْشَرُ مَعَ الصِّدِّيقِينَ، لِأَنَّ الصِّدِّيقَ شَأْنُهُ الصَّفَاءُ فِي الظَّاهِرِ وَالْبَاطِنِ، قَدِ اسْتَوَى ظَاهِرُهُ وَبَاطِنُهُ، وَالتَّاجِرُ الصَّدُوقُ كَذٰلِكَ فَيُحْشَرُ مَعَ الصِّدِّيقِينَ بِهٰذَا الْوَصْفِ، وَيُحْشَرُ مَعَ الشُّهَدَاءِ، فَإِنَّ الشَّهِيدَ مَعَ الصَّالِحِينَ، فَإِنَّ الصَّالِحَ شَأْنُهُ أَخْذُ الْحَلَالِ وَتَرْكُ الْحَرَامِ، فَيُحْشَرُ مَعَ الصَّالِحِينَ بِهٰذَا الْوَصْفِ
Artinya: “Dalam Lathaif al-Minan, Ibnu ‘Atha’illah berkata: ‘Dengan cara apakah seorang pedagang jujur akan dikumpulkan bersama para nabi, shiddiqin, dan syuhada? Ia dikumpulkan bersama para nabi karena para nabi memiliki sifat menunaikan amanah dan memberi nasihat dengan tulus. Maka pedagang itu dikumpulkan bersama mereka karena kesamaan sifat. Ia juga dikumpulkan bersama para shiddiqin (orang-orang yang benar) karena mereka itu memiliki kesucian lahir dan batin, Sama halnya dengan pedagang yang jujur. Serta ia dikumpulkan bersama para syuhada karena para syuhada termasuk orang-orang saleh yang menjauhi yang haram dan mengambil yang halal. Maka pedagang jujur itu dikumpulkan bersama mereka karena kesamaan yang dimiliki.”
Jamaah kaum muslimin yang dirahmati oleh Allah, Maka untuk memperoleh keistimewaan itu, kelak di akhirat, pedagang di era digital harus berlaku jujur kepada konsumen.
Adapun langkah pertama yang harus dilakukan untuk menjadi pedagang jujur adalah menata niat dengan benar. Sebab berdagang bukan sekadar mencari keuntungan, tetapi juga bagian dari ibadah kepada Allah Swt.
Dengan niat yang tulus, seorang pedagang akan berusaha menjual barang dengan mempromosikannya sesuai spesifikasi, tidak menipu pembeli, tidak memanipulasi harga, dan tidak menyembunyikan kekurangan produk.
Jamaah kaum muslimin yang dirahmati oleh Allah, Langkah selanjutnya adalah menjaga amanah dalam setiap transaksi. Dunia digital memang memberi kemudahan, tetapi juga menuntut tanggung jawab moral yang besar.
Maka jadilah pedagang yang dapat dipercaya, menepati janji, dan memberi pelayanan terbaik kepada pelanggan. Karena dengan kejujuran tersebut, usaha akan tumbuh dengan berkah, kepercayaan akan terjaga, dan hati akan tenang.
Sebagaimana sabda Nabi SAW, pedagang yang jujur dan amanah akan dikumpulkan bersama para Nabi, para shiddiqin, dan para syuhada; sebuah kedudukan yang mulia bagi siapa pun yang menjadikan kejujuran sebagai jalan hidupnya.
بَارَكَ اللّٰهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِلْمُسْلِمِيْنَ فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ
Khutbah II
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ عَلَى إِحْسَانِهِ وَالشُّكْرُ لَهُ عَلَى تَوْفِيْقِهِ وَامْتِنَانِهِ. وَأَشْهَدُ أَنْ لَا اِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِى إِلَى رِضْوَانِهِ. اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اٰلِهِ وَاَصْحَابِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا أَمَّا بَعْدُ فَيَا أَيُّهَا المُسْلِمُوْنَ اِتَّقُوْا اللّٰهَ فِيْمَا أَمَرَ وَانْتَهُوْا عَمَّا نَهَى وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللّٰهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَـنَّى بِمَلَآئِكَتِهِ بِقُدْسِهِ وَقَالَ تَعَالَى إِنَّ اللّٰهَ وَمَلَآئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ يَآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَنْبِيَآئِكَ وَرُسُلِكَ وَمَلَآئِكَةِ الْمُقَرَّبِيْنَ وَارْضَ اللّٰهُمَّ عَنِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ أَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيِّ وَعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِيْ التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِاِحْسَانٍ اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ الأَحْيَآءِ مِنْهُمْ وَالْاَمْوَاتِ اَللّٰهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ وَالْمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَالْمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ الْمُوَحِّدِيَّةَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ الْمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَأَعْلِ كَلِمَاتِكَ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. اَللّٰهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الْبَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَالْمِحَنَ وَسُوْءَ الْفِتَنِ وَالْمِحَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خَآصَّةً وَسَائِرِ الْبُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَآمَّةً يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَا وَ اِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخَاسِرِيْنَ. رَبَّنَا آتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ عِبَادَ اللّٰهِ ! إِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِيْ الْقُرْبٰى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَآءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوْا اللّٰهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللّٰهِ أَكْبَرُ وَ اللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُوْنَ
Ustadz Muhaimin Yasin, Alumnus Pondok Pesantren Ishlahul Muslimin Lombok Barat dan Pegiat Kajian Keislaman.
Halaman : 1 2